IX) Korku salmak hususunda da diger bütü insanlardan (ve peygamberlerden) üstün yaratildigini söyler: "Benden evvel hiçbir kimseye verilmedik bes sey (hep birden) bana verilmistir: Bir aylik bir yola kadar (düsmanlarimin kalbine) korku (salmak) ile mansûr olundum..." diyerek övünür.
Korku salmanin ve siddet usûlleriyle is görmenin bir "meziyet" mi, yoksa "nakise" mi, oldugu, çok eski çaglardan beri tartisilagelen bir konudur. Budha, ya da Isâ gibi din koyucular, korku ile verilen din'in iyi bir sey olmadigina inanmislarken Musa ya da Muhammed gibi din liderleri, farkli bir tutuma yönelik görünmüslerdir. Tevrat'in Sayilar adli kitabi, Musa'nin etrafa korku ve dehset saçan davranislarina örnek olaylarla doludur. Muhammed'e gelince, o, her hususta oldugu gibi korku salmak bakimindan da Tanri'nin kendisine, diger bütün insanlardan (dolayisiyle diger bütün peygamberlerden) farkli olarak, üstünlük sagladigini söylerdi. Buharî'nin, Câbir b. Abdu'llâh'tan rivâyetine göre Muhammed, kendisinden baska hiç bir kimseye verilmedik bes seyden söz ederken, bu bes sey'den birinin korku salmak odlugunu anlatmak üzere söyle derdi: "Benden evvel hiçbir kimseye verilmedik bes sey (hep birden) bana verilmistir: Bir aylik bir yola kadar (düsmanlarimin kalbine) korku (salmak) ile mansûr olundum..." 1.
Görülüyor ki Muhammed, "bir aylik" yol mesafesini kistas edinip, bu mesafe içerisinde bulunan düsmanlarini korkutabilme gücü ile donatildigini söylemekte ve bunu, diger bütün insanlara ve peygamberlere karsi bir üstünlük saymaktadir!
"Neden bir aylik yol" diye sorulacak olursa bunun cevabini, yeryüzü cografyasi hakkinda fazla bilgiye sahip olmamasinda aramak gerekir. Kendisine en uzakta bulunan düsmanlarinin en çok bir aylik mesafede bulundugunu ve bunun ötesinde artik gidilecek yer olmadigini düsünmüs olmalidir ki yukardaki sekilde konusmustur.
Bununla beraber Islâmcilar, Muhammed'in bilgi kitligi içerisinde bulunmadigini söyliyerek "Bir aylik" deyimin "nükte" oldugu görüsüne sarilirlar, ki yalandir2.
*
1 Sahih-i... (Cilt II, sh. 245, hadîs no. 223) . Baska hiçbir insana verilmeyip de sadece kendisine verilen diger dört sey, kitabimizin diger kisimlarinda açiklanmistir ki bunlar, yer yüzünün sadece Muhammed'e namazgâh kilindigi, ganimet almanin sadece ona helâl kilindigi, sefâat'in sadece ona verildigi, ve sadece onun bütün kavimlere peygamber olarak gönderildigidir.
2 Sahih-i... (Cilt II, sh. 245 Not. 2)