XVIII) Tanri'nin "ölüm" melegi göndererek, kendisinden ruhunu almak hususunda "izin" istedigini, oysaki diger peygamberle böyle bir seref bahsetmedigini söyliyerek övünür.

Muhammed'in söylemesine göre Tanri, ölümlerine karar verdigi kimselerin can'larini alirken: "Senin canini alayim mi? yoksa belirli bir süreye kadar birkayim mi?" diye sormaz; yâni kisi'nin canini almak için ondan izin istemez¹. Bunun bir tek istisnasi vardir ki o da Muhammed'tir. Güyâ Tanri Muhammed'in canini almak için ondan izin istemistir. Söyleki:

Hicret'in 11.ci yilinda Muhammed, hastalanarak yataga düstügünde, ölüm meleginin kendisini ziyârete geldigini söyler. Güyâ melek kendisine: "(Ey Muhammed!) Tanri beni sana gönderdi ve iznin olmadan yanina girmememi emretti. Izin vermezsen geri dönerim; izin verirsen girerim. Ve yine sen izin vermeden ruhunu kabzetmememi bana emretti. Emrin nedir?" der. Daha baska bir deyimle ölüm melegi, Tanri'nin verdigi emir geregince, Muhammed'in ruhunu almak için gelmistir ama, bunu yapmak için onun rizasini almak zorunlugundadir. Eger Muhammed: "Ruhumu alabilirsin" derse alacak, aksi takdirde eli bos geri donecektir.

Ölüm melegi'nin bu sözleri üzerine Muhammed kendisine: "Cebrâil gelinceye kadar benden uzaklas" diye emreder. Bu emir uzerine ölüm melegi bas egerek oradan uzaklasir. Az geçmeden Cebrâil² Muhammed'in yanina gelir ve Tanri'nin selâmini getirir; söyle der: "Allahu Teâla'nin sana selâmi vardir, kendini nasil buldugunu sana soruyor. Süphesiz ki O, senin nasil oldugunu daha iyi bilir. Ancak senin kerem ve serefini arttirmagi ve ümmetin arasinda örnek olmangi kastetmistir".

Cebrâil'in bu sözleri uzerine Muhammed: "Kendimi sancilar içinde buluyorum" diye cevap verir. Cebrâil kendisine bu sancilarin Tanri tarafindan kendisine verildigini ve çünkü Tanri'nin onu yüksek mevkilere çikarmak niyetinde oldugunu müjdeler. Muhammed Cebrâil'e, daha önce ölüm meleginin geldigini ve ruhunu almak için kendisinden izin istedigini söyler, ve bunun nedenlerini sorar. Cebrâil de Tanri'nin onu özledigini, ve ruhunu almak için izin istedigini, ve istemekle onun serefini tamamlamak düsüncesinde bulundugunu bildirir ve söyle ekler: "Yâ Resûlallâh,... Rabbin senden baska hiç kimseden böyle bir müsaade (izin) istememis ve istemeyecektir. (Rabbin) böylece senin serefini tamamlamak istiyor" ³

Görülüyor ki Muhammed, ruhunun alinabilmesi için Tanri'nin kendisinden izin istedigini, ve böylece baska hiç bir kimseye, hiç bir peygambere göstermedigi serefi ona bahsettigini söyliyerek yeni bir övünme vesilesi yaratmistir.