IV) Yalan söylemek sayesinde zengin olmanin yolunu bulan Ibrahim, Firavun'a oynadigi oyunu Gerard Kirali Abimelek'e de oynar; böylece iki misli varlik yapar:

Biraz yukarda gördük ki Ibrahim, Firavun'a söyledigi yalan sayesinde büyük varlik sahibi olmustur. Çünkü Sara'yi kendisine kari olarak alan Firavun, karisinin erkek kardesi oldugunu sandigi Ibrahim'e itibar etmis, ona mallar, hayvanlar ve köleler hediye etmis ve gerçegi ögrenipte onu ülkesinden atarken dahi bu mallari, hayvanlari ve köleleri ona birakmistir.

Yalan söylemenin böylesine kazançli bir sey oldugunu anlayan Ibrahim, ayni seyi Gerard kirali Abimelek'e de yapar; bu sayede varligini iki misli arttirmis olur. Bunun böyle oldugunu Tevrat’dan ögrenmekteyiz. Söyleki:

Misir'dan sinir disi edildikten sonra Ibrahim, karisi ve kardesinin oglu Lut'u da beraberinde oldugu halde güney'e dogru iner. Lut'un da kendisine ait mallari ve hayvanlari oldugu için birlikte oturulabilecek bir yer bulma zorlugu dogar. Bu nedenle Ibrahim, Lut'dan ayrilmaga karar verir ve kararini kendisine söyle bildirir: "Rica ederim benimle senin aranda ve benim çobanlarimla senin çobanlarinin arasinda çekisme olmasin; çünkü biz kardesiz . Rica ederim benden ayril..." (Tevrat/Tekvin, Bap 13: 8-9)

Bütün bu yaptigi seylerden dolayi Tanri Ibrahim'i o kadar çok takdir etmis olmalidir ki, Lut'dan ayrildiktan sonra ona görünür ve der: "Simdi gözlerini kaldir ve bulundugun yerden kuzey'e ve güney'e ve dogu'ya ve bati'ya bak; çünkü görmekte oldugun bütün memleketi sana, ve ebediyen senin zürriyetine verecegim..." (Tekvin, Bap 13: 14-15).

Her ne kadar Ibrahim, oglan çocuk edinemedigi için Tanri'ya sikâyette bulunmaktan geri kalmaz ise de, karisi Sara'nin kurnaz bir bulusu sayesinde cariyesinden Ishak adinda bir çocugu olur. Bu hususu birazdan görecegiz. Fakat simdilik Ibrahim'in yalanciliga yönelik davranislari konusuna devam edelim.

Ibrahim, karisi ile birlikte yürüyüsüne devamla Güney diyarina göç eder ve Kades ile Sur mevkileri arasinda bir yere gelir. Burasi Gerard kirali Abimelek'in hükümran bulundugu bir yerdir. Ibrahim ora halkina, karisi Sara hakkinda: "Bu kiz kardesimdir" der. Ibrahim'in güzel bir kizkardesi oldugu haberi Abimelek'in kulagina gider ve Abimelek, adamlarini gönderip Sara'yi getirtir ve onu kendisine kari edinir.

Fakat Tanri bu ise çok kizar ve daha Abimelek kadinla cinsî münasebette bulunamadan önce onun rüyâsina girip söyle der: "Aldigin kadin sebebiyle iste sen bir ölüsün; çünkü o bir adamin karisidir" (Tekvin, Bap 20: 3). Fakat bunu yaparken, ayni zamanda Abimelek'in ülkesindeki bütün kadinlarin rahimlerini kapar ki çocuk yapamasinlar diye. Zavalli kadinlari, suçsuz olduklarini bildigi halde, yok yere cezalandirmis olur.

Bunun üzerine Abimelek Tanri'ya, kendisinin suçsuz oldugunu ve çünkü Ibrahim'in bu kadini kizkardes olarak tanittigini ve kadinin da Ibrahim için "O benim erkek kardesimdir" dedigini bildirir ve: "Yüregimin kemalinde ve ellerimin suçsuzlugu ile bunu yaptim (Bu yüzden salih bir milleti öldürecek misin?)" (Tekvin , Bap 2O: 4-5) diye sorar.

Aslinda Tanri, her gizli seyi bildigi için, Ibrahim'in söyledigi yalanlardan haberdardir ve Abimelek'in suçsuz oldugunu da çok iyi bilmektedir; esasen Abimelek'i günah islemekten (Sara'ya yaklasmaktan) uzaklastiran da yine o'dur. Böyle oldugu içindir ki Abimelek'in yukardakai sorusuna söyle cevap verir: "Ben de yüreginin kemalinde bunu yaptigini biliyorum; ben de seni bana karsi günah islemekten alikoydum; bunun için seni ona dokunmaga birakmadim. Ve simdi adamin karisini geri ver, çünkü o peygamberdir ve senin için dua eder, ve yasarsin; fakat eger geri vermezsen, bil ki, sen ve sana ait olanlarin hepsi mutlaka öleceksiniz" (Tekvin, Bap 20: 6-7)

Ertesi sabah Abimelek, olan bitenleri halka anlatir; herkes korkuya kapilir. Sonra Ibrahim'i huzuruna getirtir ve ona söyle der: "Bize ne yaptin? sana karsi ne isle günah ettim de üzerime ve ülkem üzerine büyük günah getirdin? Bana yapilmaz isler yaptin... Ne gördün de bu isi yaptin?" (Tekvin, Bap 20: 9-10).

Bu sözlere karsi Ibrahim bir takim nedenler bulmaga çalisir: bu ülkede Allah korkusu olmadigini, ve karisi yüzünden öldürülmekten endise ettigini, ve esasen Sara'nin kendisine yari kizkardes sayildigini (baba bir, ana ayri oldugunu) söyler.

Ibrahim'in bu konusmasindan hosnud olan Abimelek, kendisine koyunlar, sigirlar, gümüsler, köleler ve cariyeler verir ve Sara'yi da ona teslim eder. Bütün bunlar yetmiyormus gibi bir de söyle der: "Iste memleketim senin önündedir; gözünde iyi olan yerde otur" . Sonra da Sara'ya dönerek: "Iste, kardesine bin parça gümüs verdim; iste, bu senin için yaninda olanlarin hepsinin gözünde örtüdür; ve bütün adamlarin önünde sen suçsuz olursun" (Tekvin, Bap 20:15-16) der.

Bundan sonra Ibrahim Tanri'ya dua eder ve Tanri, Abimelek'e ve karisina ve cariyelerine sifa verir. Böylece kadinlarin rahimleri açilir, çocuk yapabilecek duruma girerler (Tekvin, Bap 20: 17-18).

Görülüyor ki Tevrat'taki Tanri, yalancilari mükafatlandiran, suçsuz olanlari cezalandiran ve olmadik haksizliklara kanat açan bir Tanri'dir. Tanri'nin sevgili "peygamberi" Ibrahim ise, yalan söylemek sûretiyle varlik edinmenin sirrini bulmustur.