F) Musa'nin Tanri'sinin insafsiz emri: "Karsi taraf baris çagirini kabul etse dahi onlari kendine kul edecek ve angaryaya zorlayacaksin" (Tesniye, Bap 20: 10-11)

Musa'nin tanimladigi Tanri, sadece savunma amaciyle degil fakat saldiri amaciyle Israil’ogullarina savaslar yaptirtan bir Tanri'dir. Yahudi olarak yaratmadigi milletleri, sanki bunun suçu onlara âit imis gibi, kendi kavminden saydigi Yahudilere yok ettirmeyi mutluluk bilen bir Tanri'dir. Kendi sevgili kavmini belli bir ülkeye yerlestirmek için her türlü gaddarliga, insafsizliga göz yuman bir Tanri'dir. Ve hazin olan sey sudur ki, her seye kâdir, her istedigi seyi yapmaga muktedir bulundugunu söyliyen bu Tanri, Israil’ogullarina vermeyi düsündugü topraklari, sanki yeryüzünde bos bir yer yokmus, ve sanki baska milletlerin kanina girmeden is göremezmis gibi, hep saldiri, savas ve kan dökme yolunu tercih eden bir Tanri'dir. Örnegin Firavun'un zulmünden kurtarip Misir'dan çikardigi Isaril ogullarini, hem de onlarin basina geçmis olarak, va’d ettigi topraklara götürünceye kadar, yol üstünde rastladigi her toplumu kiliçtan geçirip yok eden bir Tanri'dir. Hem de mert sayilamayacak usûllere basvurarak.

Gerçektende Tevrat'da Tanri Musa'ya söyle diyor: "Bir sehre karsi cengetmek için ona yaklastigin zaman, onu barisikliga çagiracaksin" (Tesniye, Bap 20: 10). Söylemeye gerek yoktur ki böyle bir tavsiyede bulunan bir Tanri'dan beklenen sey, baris teklifini kabul ederek teslim olanlara karsi insafli ve insancil bir davranistir. Ancak ne var ki Musa'nin Tanrisi bu tür bir büyüklügü gösterecek nitelikte degildir. Nitekim söyle emreder: "Ve vaki olacak ki , eger sana baris yaniti verirse, ve kapilarini sana açarsa, o vakit vaki olacak ki, içinde bulunan bütün kavm sana angaryaci olacaklar, ve sana kulluk edecekler" (Tesniye, Bap 20: 11)

Baris çagirisina "evet" seklinde karsilik veren bir topluma karsi böylesine insafsiz bir davranisi uygun gören bir Tanri'nin, direnme yolunu seçenlere karsi çok daha insafsiz davranacagi kuskusuzdur. Nitekim Musa'nin Tanri'si'nin yaptigi da budur. Söyle der: "Ve eger seninle musalaha etmeyip cenketmek isterse, o zaman onu kusatacaksin, ve Allahin Rab onu senin eline verdigi zaman, onun her erkegini kiliçtan geçireceksin; ancak kadinlari, ve çocuklari ve hayvanlari ve sehirde olan her seyi, bütün malini kendin için çapul edeceksin ve (onlarin) malini yiyeceksin" (Tesniye, Bap 20: 12-14).

Hemen animsatalim ki bu uygulama, Tanri'nin Israil’ogullarina va’d etmis oldugu yerler için öngörülmüstür. Bunlar disinda kalan yerlere uygulanmak gereken usûller çok daha dehset verici niteliktedir, çünkü buralarda "nefes alan ne varsa, yani kadin, erkek, çoluk çocuk vs... her sey öldürülecektir". Bu konuda Tanri'nin Musa'ya emri söyle: "Bu milletlerin sehirlerinden olmayip senden çok uzakta bulunan bütün sehirlere böyle yapacaksin. Ancak Allahin Rabbin miras olarak sana vermekte oldugu bu kavmlarin sehirlerinden nefes alan kimseyi sag birakmayacaksin" (Tesniye, Bap 20: 15-17).

Tanri'nin böylesine insafsiz bir kiyama basvurmasinin nedeni, bu halklarin Israil’ogullarina putperestligi ögretmelerini önlemektir (Tesniye, Bap 20: 18)