XII) “Ahd-i al-atik”e göre Tanri diger milletleri, sirf Israil ogullarini denemek ve bu arada onlara savasmayi ögretmek için yemlik olarak kullanir

Hâkimler kitabinda Tanri'nin, sirf Israil ogullarini denemek ve ayni zamanda onlara cenketmesini ögetmek maksadiyle bazi milletleri yeryüzünde yasar biraktigi yazilidir (Hakimler Bap 3: 1-31). Bundan dolayidir ki Israil ogullarinin bu milletler arasinda yasamalarina göz yummustur. Kitapta söyle yazili: "Israili, bütün Kenân cenklerini bilmiyenlerin hepsini onlarla denesin ve ancak Israil ogullari nesillerinin, hiç olmazsa cenkleri evvelde bilmiyenlerin cenk ögrenmek bilgileri olsun diye Rabbin biraktigi milletler sunlardir: Filistinlilerin bes beyleri, ve bütün Kenânlilar, ve Saydalilar, ve ... Hivîler. Ve Musa vasitasiyle atalarina emrolunan Rabbin emirlerini dinleyecekler mi diye bilmek için onlarla Israili denemek üzere birakildilar" (Hakimler , Bap 3: 1-5)

Ancak ne var ki Israil ogullari, Tanri'nin bütün yasaklarina ragmen, bu milletlerden kiz alip kiz verirler, onlarin putlarina taparlar ve böylece Tanri'ya karsi suç islemis olurlar. Bu nedenle Tanri'nin öfkesi Israil'e karsi alevlenir ve onlari, sirf bu nedenle cezalandirmak üzere, Mezopotamya Kiralina satar. Israil ogullari sekiz yil boyunca ona kulluk ederler. Fakat Israil ogullari pisman olup feryad ederler. Bunun üzerine Tanri onlari afv'eder ve kulluktan kurtarir (Hakimler, Bap 3: 5-12).

Fakat az geçmeden Israil yine Tanri'yi unutur ve yasak emirlere basvurur. Tanri yine gazaba gelir ve kez Moab'lilarin kirali Eglon'u onlara karsi saldirtir ve Israil ogullarini cezalandirir . Israil ogulari Eglon'a sekiz yil boyunca kulluk ederler. Fakat yine nedâmet duyup feryad edince Tanri yine onlarin yardimina kosar ve onlara Ehud adinda birini kurtarici olarak gönderir. Ehud, Tanri'nin emirlerine uyarak olmadik vahsete basvurur ve Moab kiralini ve halkini kiliçtan geçirir (Hakimler, Bap 3: 12-15).

Görülüyor ki Tanri, Moab'lilarla birlikte yasamakta olan Israil'i, kendisine itaatkâr davranmadi diye cezalandirdiktan sonra, onlarin feryadi üzerine afv etmis ve bu kez Moab'lilari, islemedikleri bir suçtan dolayi (çünkü Israi ogullarinin kendilerinden kiz alip vermelerine Moab'lilar sebeb olmamislardir) en vahsiyane usullerle vurmustur.

Ve “Ahd-i al-atik” in "Hâkimler" kitabi bu minval üzere devam eder. Her def'asinda Israil ogullari Tanri'nin gözünde kötü olani yaparlar ve her def'asinda Tanri onlari cezalandirir ve baska milletlerin boyundurugu altina sokar; ve soktugu an Israil ogullari feryadi basar, pismanlik duyar. Her feryad ediste Tanri rikkate gelir, onlari kurtarmak üzere meleklerini, peygamberlerini, elçilerini gönderir.

Nitekim Ehud'dan sonra Debora adindaki bir peygamber kadin (Hakimler, Ba 4: 4); sonra Gideon (Hakimler 6: 11); sonra Tola (Hakimler, Bap 10: 1), sonra bir fahisenin oglu Yeftah (Hakimler, Bap 11: 1-12), sonra Ibtsan (Hakimler 12: 8), sonra Elon (Hakimler 12: 11), sonra Abdon (Hakimler 12: 13) sirayla, hep kurtarici olarak Israilin basina geçerler. Hemen hemen ayni olaylar birbirini izler. Bu arada Samson'un hikâyesi vardir ki oldukça eglendiricidir.